央视的人工智能导演大模型，90秒就能自动剪出一条短视频；厦门街头的无人驾驶媒体巴士，边行驶边播新闻，乘客挥挥手就能点播内容；德国媒体研发的“打假神器”，假视频刚上传就被识破，准确率超过九成……这些看似魔幻的场景，正成为全球媒体创新的常态。

　　技术的迅猛发展，从来都是一把双刃剑。在传媒领域，已出现人工智能滥用导致内容同质化、原创力衰退、信息茧房、价值观极化、公信力虚弱等问题。时至今日，媒体创新不再是单纯的技术问题，而是需要更多深层次探讨，需要更密切交流互鉴。

　　已连续多年举办的全球媒体创新论坛，为中外媒体从业者和专家学者提供了交流平台。4月25日，由中央广播电视总台、山东省人民政府主办的第四届全球媒体创新论坛在济宁曲阜举办，本届论坛主题为“交流互鉴 科技赋能——变革发展中的文明力量”。

　　技术带来的困扰，并不局限于传媒领域。从更广阔视野看，当前，世界百年未有之大变局加速演进，世界之变、时代之变、历史之变的特征更加明显。全人类需要应对的风险和挑战、需要解决的矛盾和问题，比以往更加错综复杂。

　　历史经验告诉我们，“变”与“乱”往往交织出现，动荡之中没有人能置身事外。如何应对变局，解答当代之问？2500多年前诞生在曲阜的孔子，其实已经给出了“锦囊”。

　　孔子追求和平。他最大的理想是“大同”，在那样的社会里，没有剥削、没有杀戮，有幸福的家庭、有和乐的生活。英国作家贡布里希在《写给大家的简明世界史：从远古到现代》中说：“在孔子学说的影响下，伟大的中华民族比世界上别的民族更和睦和平地共同生活了几千年”。

　　孔子重视发展。他重视民众的生活，强调要保护民众的基本生存条件，要在和平的环境里，让民众繁衍生息，少年得到教育，成年人有安定的工作，老年人得到关怀，每个人都得到应有的发展，而且相互关怀、扶持，形成良好的社会伦理关系。

　　孔子强调公平。教育方面，他提出“有教无类”的教育理念，打破了持续上千年的贵族垄断教育的传统，主张不分贫富贵贱，人人都应该平等地获得受教育的权利。社会方面，他注重社会公平。比如，强调“均”，就是反对过分的贫富差距；主张“安”，就是希望能够在公平的基础上实现人与人的和谐共处。

　　孔子崇尚正义。他重视领导人的道德引领、表率作用，而不是依靠强力进行统治。他认为，处于领导位置的人不应该追逐私利，而应该“喻于义”。与此同时，鼓励百姓“喻于利”，因为社会大众要靠努力奋斗获得财富，才能保障生存。

　　孔子生活在遥远的时代，但是他的思想本身是向时代开放，向未来开放，向全人类开放。作为中国思想的核心和源头之一，孔子的思想不是尘封的古籍，而是能够激活现代文明的“源代码”，具有鲜活的现实生命力。

　　回到地理原点感受孔子的智慧，开启一场“寻根之旅”，是许多外国友人的愿望。正因如此，除了全球媒体创新论坛，近年来，孔子故里相继举办了尼山世界文明论坛、国际孔子文化节、世界儒学大会、国际儒学论坛等一系列国际化的重要会议、重大活动。山东和尼山已成为世界了解中国的重要窗口、文明交流互鉴的重要平台、广泛凝聚人类文明共识的重要纽带，为担负起新时代的文化使命作出了独特贡献。

　　尼山五峰环抱之中有一条小溪，流水潺潺。溪由山涧汇流而成，经孔庙、观川亭、坤灵洞向东注入沂水，因哺育孔子成长，故被后人命名为“智源溪”。古老的东方智慧，正如这涓涓春水绵绵不息，为世界持续提供滋养。（记者 张九龙）（完）