3年前，淄博凭一串烧烤火遍全网

但你可能不知道，这座城市的“底色”

早在2500年前就已写好

从姜太公封齐到稷下学宫

从陶瓷琉璃到青铜重器

每一件文物，都是淄博递给世界的名片

这些“老物件”

有的见过齐桓公的霸业

有的听过稷下学宫的辩论

还有的见证过千年窑火的生生不息

文物不会说话，却比任何网红打卡点都更懂淄博

准备好了吗？

一场穿越3000年的对话，现在开始——

  战国错金银镶嵌铜牺尊

  战国错金银镶嵌铜牺尊，藏于齐文化博物院，是当之无愧的镇馆之宝。这件仿牛形的青铜酒器昂首竖耳、体态健硕，全身以粗细相间的金、银丝交错镶嵌出菱形云纹，纹理间镶嵌绿松石与孔雀石，代表了战国时期齐国手工业技术的最高水平。

  牺尊是一件礼器，用于祭祀宴飨。但它的实用性——盛酒，恰恰体现了齐文化“务实”的一面：器物既要承载礼仪，也要服务现实生活，不尚虚文。

  西汉矩形龙纹铜镜

  在淄博市博物馆，有一件堪称“国宝中的国宝”——西汉矩形龙纹铜镜。它于1978年出土于临淄区窝托西汉齐王墓陪葬坑，长115.1厘米，宽57.5厘米，厚仅1.2厘米，重达56.5公斤，是我国考古发现面积最大的铜镜。2002年，它被列入首批禁止出国（境）展览文物目录，全国仅64件。

  一面铜镜，为何如此珍贵？

  它不仅是齐国工匠精湛铸造技艺的巅峰之作，更是齐地礼乐文明高度发达的物证。如此巨大而精美的铜镜，绝非寻常百姓所能拥有。钟鸣鼎食、礼序井然——齐人对秩序与仪典的追求，在这面铜镜上得到了极致呈现。铜镜映照的不只是容颜，更是一个时代的庄重与严谨。

  齐国刀币

  齐国刀币是春秋战国时期齐国官方铸造流通于山东半岛的青铜货币。其中“齐法化”三字刀是秦始皇统一货币前齐国境内通行数百年的标准货币，而“齐返邦长法化”六字刀更是我国最早的纪念币。

  太公建国之初，齐国便确立了“通商工之业，便鱼盐之利”的经济方略。刀币是齐国商业繁荣最直接的物证。商品经济的高度发达，需要开放的贸易政策、规范的货币制度和活跃的社会氛围。一枚小小的刀币，承载的正是齐文化“崇商重工”“开放包容”的精神基因。

  齐瓦当

  齐瓦当，因齐国都城临淄地区遗存丰富而得名，被广泛用于宫殿、宗庙、苑囿乃至大型行政建筑在内的各类高等级建筑。齐瓦当的题材格外鲜活——树木、家畜、人物、几何纹样……取材于日常生活，画面具象真切，甚至带着几分稚拙。

  官府对匠人从事瓦当制作给予认可与支持，匠人得以自由创作。一片小小的瓦当，折射出的是一个时代的思想自由与创造活力。齐国之所以能成为百家争鸣的中心，正是因为这片土地对“不同”的包容——连屋檐上的纹样都可以不拘一格，更何况是天下士人的思想？ 

  鎏金编钟

  临淄作为齐国都城，孕育了灿烂的礼乐文明。齐国盛行“韶”乐，孔子赴齐闻韶，称其“尽善矣，尽美矣”。如此美妙的乐章，便由制作精良的乐器演奏。

  鎏金编钟出土于临淄区稷山西汉洞室墓中，通体鎏金。编钟不仅是乐器，更是等级与秩序的象征。齐国对音乐的极致追求，与其说是在追求艺术之美，不如说是在追求一种理想的社会秩序——让万事万物各安其位、和谐共生。

  这种对“秩序之美”的追求，同样是齐文化厚重底蕴的重要维度。

五件器物，五个侧面

散发着齐文化的韵味

也吐露出淄博最深沉的底蕴

这是一座敢于变革的城市

也是一座善于包容的城市

它懂得务实，也追求极致

它在规范中寻求秩序

也在自由中激发创造

文物眼中的淄博，比你想象的更精彩

快来稷下学宫修个“文物学分”吧！

策划：张志龙 邵琨 吕放

设计制作：丁宇飞

新华社山东分社

新华网山东频道

联合出品