山东一大学生向父母借钱上学引热议

新华网山东频道 记者 王娅妮 编辑制作 吕放

    几天前，山东建筑大学大一新生王文韬，带着一份和父母签订的１.６万元“借条”，开始了他的大学生活。按照和父母的约定，１８岁起，王文韬的花销全部算作向父母的借款。这种奇特教育方式的背后，是亲子间的无情还是深情？是培养孩子自立的有益探索还是无实效的亲子游戏？

　　儿子和父母间的“借款协议”  

    “今王文韬从父母处共借款一万六千元，其中包括高三下半年生活费、学费４０００元，高考结束后的驾驶培训费、服装费４０００元，大学学费、住宿费、生活费８０００元。大学毕业后尽快归还。”

    ９月６日，在开始大学生活的前一天，王文韬在山东胶州的家中与自己的父母签订了这份“借款协议”。第二天，他正式成为山东建筑大学建筑城规学院的一名学生。

    今年２月５日，身为家中独子的王文韬年满１８岁，母亲王伟郑重向他征求意见：“从今天起，你已经是一个成年人了，不应该靠父母生活了。这以后直到有了工作，你的花销算是向我们的借款怎么样？”让王伟感到有些意外的是，儿子爽快地答应了。在上大学前，他和父母签下了协议，一式两份，双方各保存一份。欠款从１８岁生日那天算起，以后他每从家里拿走一笔学费或生活费，父母都要“记录在案”。

    上大学以前，王文韬几乎没有离开过家。因为家庭条件比较优越，他习惯了想吃什么就吃什么、走两步路觉得有点累就要打车的生活。可现在，他觉得自己不一样了，花钱不能再大手大脚，而要算着花、省着花。以前在外面吃一顿饭动辄就是十块、八块，现在每天在食堂吃，一顿饭也就三块钱左右；以前进小卖部是为了买零食吃，现在是为了买生活必需品，前两天在小卖部买了个９元钱的盆还让他觉得挺心疼。因为现在花的是自己的钱，原来花的是父母的钱。这种经济上的压力也能转化为精神上的动力，让自己更有责任感，因为自己已经是个成年人，不能再让父母无休止地投入。

    从决定签协议到现在的半年多时间里，王伟认为儿子身上确实发生了一些变化。“虽然在他的成长过程中，我付出的辛劳和关爱难以用金钱衡量，但‘打欠条’最起码能让他直观地感受到，自己一年要花去多少钱，对一个家庭来说意味着什么。增强了他的责任感，让他怀有一颗感恩的心，知道没有什么是自己本应得到的。”

　　无情？深情？——“亲子欠条”引起的争议

    王文韬向父母借钱上学的事在学校引起了不少争议。有的赞同，有的质疑。

    “这是真的吗？为什么这么做？”这是与王文韬同校的一位大三学生听说这件事时说的第一句话。他不愿透露姓名，因为他对此并不赞同：“这真是一种很奇特的教育方法，但我觉得父母在我们没有固定工作、没有稳定收入来源之前，就应该承担起养育我们的责任，当然包括负担生活、教育等费用。只要以后自己经济独立了，再好好赡养父母、孝敬他们就行了。”他认为，孩子向父母打借条，多少有些无情。在国人的传统观念中，“老子育儿子，儿子养老子”，天经地义，没必要讲什么借不借的。

    大四学生赵磊也认为，虽说１８岁是一个人自立的起点，但对大部分还在读书的学生来说很难做到，况且子女和父母间的亲情和经济联系是没法划清的，“我们欠父母的已经太多了，因为无论是金钱还是亲情，都要用一辈子来回报，不论有没有这张欠条。”他说。

    许多人对此表示赞同。王文韬所在学院的党总支副书记张彩丽从事学生工作多年，头一次遇到这样的父母和子女。她说，现在有些学生一给家里打电话就是要钱，根本不知道父母为他们投入了多少感情和金钱。而在中国父母的传统观念中，一辈子的积蓄都是留给孩子的，只要孩子没有稳定收入来源，就要一直供养下去，即使孩子已经工作，还要操心买房、婚嫁，使孩子的自立能力越来越差。可以说，中国的父母对孩子的付出是最多的，但这种教育取得的效果未必是最好的。王文韬和父母间的一纸协议，是一种挑战传统的教育理念，是父母对子女深情的爱的另一种表达方式，更有利于孩子成长，值得赞赏。

　　经济自立＝自立？

    １０年前，一起类似事件也曾引起人们关于家庭教育以及亲子关系的大讨论。天津学者郝麦收与独生儿子签订一纸“父子协议”，要求儿子全部自立承担自己的高等教育经费、谋业、创业、结婚成亲、培育子女等一系列人生大事；父母则要全部自立承担自己的养老费、日常生活料理等各种事宜。

    这份当时看来无异于天方夜谭的“协议”，首先遭到了郝麦收家人的强烈反对，甚至被外界视为笑柄。但他坚持认为，现代社会的发展需要两代人的自立素质，身为独生子女，对于父母、家庭无限期的依赖，是阻碍儿子自立成长的最大陷阱；同时，身为独生子女的父母，也正面临一个无法回避的现实，“四二一”式的父辈与子辈倒三角的家庭结构，已经挖掉了“养儿防老”的人口基础，我国传统的代际间相互依赖的亲子关系正在受到现代社会的严重挑战。

    如今，越来越多父母选择了这种打“亲子欠条”的教育方法，以期让孩子尽早自立。“无论父母采取了怎样的教育方法，其初衷一定是好的。”家庭教育专家金琰认为，但这种方法是不是适合于每个家庭、每个孩子，是不是适合中国的文化土壤，需要具体问题具体分析。不少人认为，国外的孩子很独立，国外的家庭教育理念很先进，但这种家庭关系的形成是植根于另一种文化土壤的，在那里，孩子在更大程度上是社会的孩子；而在中国，其乐融融的家文化根深蒂固，孩子是属于家的。因此，任何教育方法，包括这种“亲子欠条”，都不具有可复制性，正所谓“教无定法”。

    金琰认为，更重要的是，家长必须意识到，经济上的自立并不意味着真正的自立。所谓自立是孩子可以自我选择和判断并驾驭自己了，因此，自立更重要的含义是人格上的自立、精神上的自立。不可否认的是，现在的孩子大多从小娇生惯养，因此缺乏责任感、自理能力，依赖性强，但这都不是一朝一夕能改变的，因为教育是一个绵长的过程，不是突然“断奶”就能让孩子自立的。

    在金琰看来，要培养孩子的自立意识和责任感，家长要做的就是，当１岁半的孩子可以自己吃饭了，父母就不要追着喂他；当他学走路时摔了一跤，让他自己爬起来；当他试图从我们手中接过重物想减轻我们负担时，那就放手；当他想帮助我们处理一些麻烦时，相信他的能力……只要让孩子在成长的每个阶段都学会做自己该做并且能做的事、领悟到该领悟的道理，孩子自然就自立了。（完）