■鹊山寺内原有扁鹊祠

    这果真是扁鹊之墓？记者问苏明水。“千真万确，这座扁鹊墓不是孤立的，这个地方曾经还有座鹊山寺，寺里还有一座扁鹊祠。”说起曾经的鹊山寺，苏明水硬拉着记者去看看当年鹊山寺的遗址。

    出了知青大院，沿小路向北走了约500米，我们在一个水塘跟前停住了。

    苏明水指着水塘边上一小半截石碑说：“看见了吗，这就是鹊山寺里的石碑。”记者蹲下身查看，这是一块石碑的下半部，碑体上一个字也看不出来。

    “再往前看，那也是一块石碑。”顺着苏明水手指的方向，我们看到，在水塘的对面岸边上，果然还有一块石碑，那块石碑只露出半圆形的上半截。

    苏明水说那块石碑的大半部分都深埋在地下，碑上的字也是一个也看不清了。

    就在这两半块石碑的北面是一片民房。苏明水指着一处民房说，原先的鹊山寺就在这片民房的位置上。他听他的爷爷辈上的老人们说，曾经的鹊山寺规模很大，正中间的大殿是两层的小楼，高高的，非常威严。

    鹊山寺里还有一座扁鹊祠，里面供奉着神医扁鹊。因为扁鹊是历史上知名的神医，曾经，前来扁鹊祠求医问药的人是络绎不绝，这里的香火也是特别兴盛。

    只不过，上个世纪50年代之前鹊山寺就被毁掉了，扁鹊祠也随之消失了。后来，村民们在附近整理田地，准备开稻田种水稻的时候，在鹊山寺的遗址上还挖出了许多大瓷缸和一些断碑。

    见到这些大瓷缸和断碑，村里的老人们纷纷说起曾经的鹊山寺和扁鹊祠，以及与鹊山寺、扁鹊祠有关的传说故事。

    站在鹊西村南的黄河大坝上，回望身后杂乱的知青大院、荒凉的扁鹊墓以及已无踪影的鹊山寺，记者记起清代诗人沈廷芳的诗：“赖有卢医坟，墓谒字了了。丹灶剩虚名，荒墟啼怪鸟。”

    看看身边这万岫千岩的鹊山，感觉刚才寻访的一切与之极不协调。

    ■期待鹊山龙湖再现医圣文化

    扁鹊，姓秦，名越人，齐国渤海卢人(今长清人)。扁鹊是中国传统医学的鼻祖，对中医药学的发展有着特殊的贡献，被誉为神医。

    扁鹊以医术名扬天下，他首创了“望、闻、问、切”四诊疗法。扁鹊一生四海行医，足迹遍布大半中国。因此，在很多地方都有扁鹊墓。如，河南汤阴县东南十五里，有土岗名伏道岗，相传扁鹊被伏杀于此，如今此地有扁鹊墓，且有元、明、清等时期的碑刻；在山西省永济县清华镇也有扁鹊祠和墓，墓前有石羊和宋、明年间的石碑；在陕西临潼县东北三十里南陈村也有扁鹊墓，相传扁鹊被害于此，就地掩埋；在河北邢台任丘县境内有扁鹊墓，相传扁鹊被害于秦，一义士掩其身在临潼，取其头，原想携回家乡埋葬，行至此地而葬之，现墓前山坡有九棵汉柏，墓则是“文革”后重建的。

    前几年，为了明确扁鹊的家乡，有外地还和我们济南发生过争论。如今，该争论已经尘埃落定，如何更好地保护好扁鹊墓则是我们最为紧迫的任务。

    好在，从天桥区公布的鹊山龙湖风景区的规划中，我们看到了希望。

    据天桥区公布的《鹊山龙湖旅游策划规划》介绍，鹊山龙湖旅游项目整体规划总面积20.12平方公里，投资总值280851万元。结构为“一环一轴四区”：“一轴”指二环西路，整个鹊山龙湖旅游区以二环西路作为中轴；“一环”是旅游区的周边绿地；“四区”自西向东依次是都市桃源区、天下黄河区、欢乐龙湖区和鹊山烟云区。

    其中的鹊山烟云区将重点打造医圣文化。具体来说，鹊山烟云区将以鹊山为基础，以“医圣”扁鹊文化为主体，设置黄河楼和百草街，其中黄河楼位于鹊山东南，临黄河北堤，是可饱览黄河风光和黄河南岸的城市新貌的观景胜地。此外，还将在鹊山北面架云梯，山上设悬挑的观景台，名叫“云梯仙台”。

    同时，还要重建鹊山寺院和扁鹊祠，另外还要建设扁鹊文化园、十里画廊、鹊鸟天堂等主题休闲园区。（完） (记者 徐传强 张娜 摄影 张勇)