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孔子为什么作"天揖之势"?
( 2006-07-03 15:16 )
来源:新华网山东频道
 


山东文化产业博览会展示的孔子标准像(初稿)


孔子标准像未推出前大家比较认可的"吴道子版"孔子像


      郝桂尧  吕放

    孔子到底长得什么样?

    由首届山东文化产业博览会引发的这个问题,一直让我们觉得好奇和牵挂。同时我们觉得这个问题也是一个"大众心理诉求"。很多人和我们一样,关心着这一问题。老百姓的心目中孔子应该是什么样?孔子像蕴涵了怎样的文化意味?带着这些问题,我们走访了有关专家学者。

    林林总总的孔子像


孔子第七十七代嫡长孙孔德成绘制的孔子像

    在山东曲阜师范大学,我们找到了骆承烈教授,他著有《孔里论孔》等专著,以孔子和儒家思想的微观研究著称。40多年来,骆教授收藏的孔子像达二千四五百种,曾获得上海大世界基尼斯记录证书,被认定为世界上"收藏孔子像最多的人"。

    古代中国既没有摄影术,也没有任何一个画家比照孔子本人作过画。

    骆承烈说,遍观中国古籍,记载孔子形象处不多。我国古代没有为生者画像的习惯,古代祭祀祖先时曾用"尸",即由后辈穿上死者生前的衣冠,坐于上方,模拟死者,代受祭祀。《孟子》记载,孔子死后,弟子怀念恩师,便推出貌似孔子的有若为"尸",代受弟子之拜,以寄托弟子们的哀思。曾子认为老师水平太高,任何人都不能模仿,便取消了这种做法。汉高祖刘邦十二年过鲁,用太牢祀孔子时,曾供上孔子的衣冠,司马迁到曲阜实地调查时,见到供奉孔子的"衣、冠、琴、车、书"。

    最早的孔子像应该是西汉景帝时蜀郡太守文翁在蜀修学宫时所刻,随孔子像诞生的,还有中国第一所官办学校"文翁石室";最早的孔子画像,应是东汉桓帝建孔子庙时所画。《后汉书》又记东汉灵帝光和六年(公元183年)"画孔子及七十二弟子像"。可惜以上画像均已不存在。

    今天人们所能看到的最早的孔子像在距孔子故里不远的山东嘉祥。100多年以前,在嘉祥武氏祠堂汉画像石中,发现了两幅最早的两幅孔子像:一幅是"孔子与何馈",刻孔子击磬遇何馈丈人事;一幅是"孔子见老子",记孔子到洛邑向老子求教的故事。


山东嘉祥汉画像拓片《孔子见老子》

    我们曾见过《孔子见老子》的拓片。其真正的画像石长169厘米,高37厘米,现镶嵌于济宁市铁塔寺东院东屋南墙。孔子和老子都头戴斜顶高冠,略为躬身。老子在右,孔子在左。老子手中拄一根拐杖,孔子手里捧着一只雁,这是他送给老子的见面礼。他们的身后都有马车和侍者,可惜因画面过于抽象,难以辨清人物形象。

    此后,北朝梁元帝自画孔子像,还为之作赞,并亲自书写。郦道元《水经注》中记阙里孔子庙,"庙有夫子像,列二弟子执卷立侍",又记"夫子故宅"中有颜母、孔子及其夫人三像。

    唐宋以来,陆续在孔子故里塑或绘孔子像,均当作偶像崇拜。其中不乏历代著名画家所绘。如唐吴道子,宋李公麟、马远等。

    孔子后裔十分重视收藏孔子像,以对其先祖进行祭拜。据传孔子死后,其弟子子贡为了纪念老师,曾自雕孔子夫妇木像,埋于墓中,日后孔子后人取出(此像实为宋物)。北宋末年,衍圣公孔端友随宋高宗南下时,将此像带到南方,作为传家之宝,在家庙(衢州孔庙)专建一思鲁阁供奉,至今仍存。曲阜孔庙圣迹殿中的多种石刻孔子像,为孔氏家传宝物。孔府内珍藏一批明清时的孔子像,亦为稀世珍品。


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