"一代完人"徐士林

    清雍正乾隆年间，胶东这块土地上走出了一位博学多识、品格高尚、清名远扬的重臣。他就是被乾隆皇帝封为"一代完人、千秋典范"的徐士林。

    徐士林，字式儒，号雨峰，晚号岜山老人。文登爬山后徐家村人（今文登泽头镇徐家村人）。

    徐士林幼年时，他家住宅旁边有一私塾，那琅琅的读书声让徐士林羡慕不已。一天，士林跪在母亲的面前哀求说："儿要读书，愿母亲送儿入私塾。"母亲见儿读书心切，心中暗喜，尽管家中贫寒，还是满口答应了他。从此，徐士林便一心扑到读书上。他天性聪颖，博闻强记，过目成诵，深得老师的喜爱。

    康熙五十年（1711年）徐士林乡试中举，时年28岁。五十二年进士及第，时年30岁。自此步入仕途，在京师先后担任宫廷教习、内阁中书、刑部主事、礼部主事、礼部员外郎。

    宫廷教习教导帝王的子弟，内阁中书是国家权力中心，在此徐士林很受器重。雍正皇帝曾勉励他说："尔骨格重，异日当为名臣"。乾隆皇帝一登帝位就下旨召见他，因为急于解决河南百姓的生计问题，任命他为河南布政使。据民间传说，乾隆帝小时候跟徐士林读过书，受到徐士林的教导。在他们君臣后来的交往中，可以看到相知相敬之情。

    观徐士林一生，孝养双亲的情结贯穿着他生命的始终。为了将养母亲，他三次辞官;为了遵循父母的教诲，他努力做个好官。士林祖上"世有潜德"，但都冷漠于世宦。他的祖父生值明清改朝换代之际，隐居不仕。其父亲读完私塾后，侍病母十余年，也无心入仕。他们以农为生，以田园为乐，鸡鸣而起，日落而息。这一家风，深深影响着徐士林。史称他"少无宦情"。他是个孝子，自成进士后，因父母年迈，体弱多病，不愿远离。后圣旨频催，父亲知道国家正值用人之际，"以大义敦勉之，乃出"。徐士林任淮安知府时，把父母接到任所。住了两年父母要回老家，士林"坚留不获"，只得含泪送二老回乡。后听说父母病重，急"缮疏请终养"，皇上答应了他的请求。紧接着传来老父病故的讣告，士林日夜兼程回到老家，悲痛欲绝，"形神尽毁"。这时老母亲也奄奄一息，他"杜门读礼，无复出山志"，一心只想侍奉老母，以终天年。乾隆帝考虑到，江苏重地不可一日无官，而又"非士林莫可任"。这中间，"圣旨频颁，部文络绎"。而士林叩天流涕多次，以老母病重推辞，但皇帝没有答应，只是放缓了赴任期限，始终不忍心加罪于这个孝子。后来，母亲在士林的调养下渐渐好转，把儿子叫到跟前，声色俱厉地责备道：你多次打着我有病的幌子，屡抗圣旨亵渎皇上，我现在已经好多了，你仍恋家，天是可欺的吗？要知道，违背天子的命令为不忠，违背母命是不孝，你总是借故不上任，是何原因！"士林跪倒在母亲面前连连请罪，挥泪别母，入朝申请为老母养老送终后再出仕。乾隆帝被深深感动，问他家中还有何人，得知徐士林还有个弟弟，安慰士林道：你弟弟已经长大成人，可以奉养老母了，你应为国效力，不要再推辞了。士林只得"免冠顿首"谢恩，前往江苏上任。徐士林自雍正五年开始外放，先后任江南安庆知府、江苏按察使、福建汀漳道道员、江苏布政使、代理江苏巡抚，经过七次升迁，官至江苏巡抚。为官30年，正直忠厚，敢作敢为，报国尽忠，临政不阿，他为官的宗旨是"善政养民"。

    乾隆四年（1739）夏天，徐士林应诏到北京。乾隆问：你路过山东、直隶，看小麦长势怎么样？士林答道：天大旱，沿途小麦将要枯萎。又问：假如下雨怎么样？徐士林道：即使现在下雨，也无济于事。乾隆帝把话题一转：你谈谈按什么标准选用人才？徐士林从容答道：凡是善于表现、献殷勤给别人看、好享受的人，即使很聪明、敏捷，也称不上人才；凡是对正确和谬误均不明确表态的人，即使其人不贪，实为蛀虫。乾隆深深点头，认为说得很有道理。乾隆六年（1741）春，徐士林上疏奏明沛县灾情严重，请发国库之粮，以平价卖出，以赈灾民。不久，徐士林又病中上疏："江苏粮食积存不多，去年秋成，只有徐、海受灾，其余的地方都丰收了。我下令丰收的诸州县，劝捐十余万石，并告诫各级官员，不要强派，不要限定数量，不准差役侵扰百姓。"乾隆大喜，当众表扬了他。不久，士林病益重，他带病视察灾情，后在奏章中说：淮北发大水，致使两季颗粒不收，情况火急，应该及时抚恤。情况危急我不敢拘泥成规，已发放了库银赈济，等查清灾情，再细致上奏。乾隆说：这样处理，非常符合我怜爱民众的心意。雍正五年，徐士林任安庆知府。当时江南地区县令每年都要向上级交纳节礼，用来弥补财政亏空。为交纳节礼，县令只能向民众勒索。而上面接受节礼既不作帐，也不开收据，为贪赃提供了方便。徐士林认为这是一项弊政，必须革除。与巡抚大员相比，徐士林是个小知府，但他并不畏惧，敢于"力争之"，上交节礼的旧俗终于作罢。

    徐士林在京师任职时，非公务不与权贵接近；做地方官与下属交往，从不接受馈赠；路遇不平，敢主持正义。有一年，时任江南织造的海保因罪下狱，五月天还穿着狐皮袄。徐士林送去夏衣，遭到上级官员的呵斥。徐士林说："他虽罪重，按法律五月不衣裘也，倘以我为嫌，请弹劾！"充分显示出他"君子之仕，不以高下易其心"的铮铮铁骨和临政不阿的刚强性格。

    他对高官如此，就是对皇帝也是一身正气。

    外任官员争向皇帝进贡当地的特产，是清朝的惯例。徐士林却不这样做。徐士林在江苏任巡抚时，有一年元旦，他进的是《二典三谟要义》一卷。在上疏中说：我承蒙皇上天恩，把封疆大臣的重任交给我，恩宠和荣誉已经超格了。皇上的教导、鼓励让我早晚扪心自问，欲报答皇恩，苦于没有良策，为表寸心，把我研读过的《尚书》仅选《典谟要义》推衍成篇，同奏表装订成册恭进。乾隆皇帝对此十分赞赏，在奏疏后面用朱笔批道："《语》不云乎，'赠人以物，不如赠人以言'。"徐士林善断案。他重调查、重证据，在江南断过无数次大案、疑案，纠正了大批冤、假、错案。任江苏巡抚时，辖官来访，徐士林拿出案例让他们拟断，不厌其烦地告诫他们：断案援用法律条文苛刻严峻，就会伤害和气，激化矛盾；如果过分宽容，就会助长坏人坏事。法律条文就像医生用草药，案件千头万绪，就象病人的经络虚实一样复杂，不善于用药，把药下错了，就会治死人。断案也是这样，执法不当同样也会误杀人的。他曾多次指出：凡是那些卤莽好抓人的人，都不能任用他办案。徐士林任安庆知府时，安徽巡抚程元章非常倚重他，多次委派其处理积压旧案、疑案，"活人无数，而又无一幸免者"。徐士林在刑部任职时，有甲乙两人到塞外伐木，其中乙被树木砸死，主管衙门已审结此案。可是，过了三个月，乙的弟弟以谋杀罪控告甲，甲闻讯逃跑。徐士林认真地分析了案情，对下属说："当时死者的妻子、儿女没提出疑问，为何三个月后，其弟却又挑起官司？甲逃跑是怕受连累，不是有罪！"经审问，乙弟果然是诬陷。

    徐士林任福建汀漳道时，当地人时常结伙争斗杀人，一遇追捕就聚到山中负隅顽抗。有人提议派兵抓捕，徐士林不准，命壮丁分头守住出山的要隘。三天后，估计他们食物已尽，派人进山，善言相劝，讲明道理，晓以利弊。果然像徐士林预见的那样，负隅者一个一个地走出来。事先受害者的家属已隐蔽在道旁，指出为首杀人者，捉住审问，其他人都惊散。从此，杀人犯再也不敢据山抗拒。

    徐士林把一生中断过的案子都认真地整理成册。在安徽编辑《守皖讞词》（一）、《守皖讞词》（二），在福建编辑《巡漳讞词》（一）、《巡漳讞词》（二）。现都保存在文登图书馆内，为后人留下一份珍贵的司法历史资料。

    徐士林一生清廉自律，洁身自好。他上任时总是主仆三人，行李一肩。沿途熟悉民风，了解民情，把官吏的廉贪、年景的丰欠、灾情的轻重、百姓的苦乐记录在案，及时地上奏皇帝。到任后立即布衣私访，处理积压案件。那时，吴地风俗奢侈，游惰者多。他号召乡绅们要为百姓做表率，纠正奢侈浪费陋习，提倡勤俭节约之风，并以身作则，衣不求华，食不厌蔬。他曾在"沧浪亭"设"五簋脱粟宴"，粗茶淡饭宴请同僚、下属和当地乡绅。这种招待既不铺张，又不失于礼数，被称之为"徐公宴"。从此江苏风习迅变，设宴必以节俭为本，不铺张浪费。徐士林从政视事常常达到忘我的程度。史载有一次冬至节那一天，天气寒冷。身体虚弱的徐士林穿一件掉了毛的旧皮袄，冻得又是鼻涕又是泪。按察使包括把自己的貂裘给他披上，他一边看公文，一边擦鼻涕，顺手抹到貂裘上。家人耳边提醒他，说此裘是包大人的，士林表示歉意，但不一会儿又"论公事挥洒如初"。还有一次他断案听讼词时间太长，家人端来粽子，士林边吃边判案，笔和筷子交互使用。不一会儿，胡须和面颊都红了，原来他把盖官印的红印泥当饴糖吃了，还未觉察。他以虚弱之躯，日夜"视事"，"手披目览，虽除夕元辰勿辍"。这样的工作条件，这样的工作量，即使钢铸铁浇之人，也会被摧毁，何况他"蒲柳弱质，素失调养"，徐士林终于又病倒了。徐士林病重两次上疏乞假。第一次，乾隆帝"温旨慰留"。病越来越重，徐士林又上疏曰：江苏要地的治理，事无大小，都关系到国计民生。即使是精明强干者，尚恐怕一时疏忽，必定有辜负皇上的地方。况且臣母八十有三，已是风烛残年，两年未见老母，想必更加衰老。倘若老母知道我病重，必定牵肠挂肚，不知是何等惨状。我报国之心越切，思母之心越深。读过奏疏，乾隆深受感动，恩准他的请求。徐士林"亟清案牍"，善后政务，9月16日，扶病返乡。船行至淮安，病大剧，夜间强起，草疏遗表，恭敬地交给使者，便溘然长逝，终年58岁。遗疏传入京师，乾隆帝悲痛万分，动情地对大臣们说："临终无一言及私，劝朕以优盛危明之心为长治久安之计。此等良臣，方资倚任。及今溘逝，朕实切切含悲不能自已者也！"下旨"命祀京师贤良祠，赐祭葬。"入京师贤良祠，本来属于王公的礼遇，以巡抚身份入祠者只有两人，而徐士林为第一人。如此尚不能表达乾隆皇帝的不胜痛惜之情，还亲自为徐士林撰写祭文。"於戏！流芬竹帛（名载史册），卓然一代之完人；树范岩廊（在朝廷中树立典范），允矣千秋之茂典"。