子游（公元前506—？）春秋吴国人，言氏，名偃，曾为武城宰（县令）。

    做为孔子学生的子游为武城宰后，尊崇孔子的儒学思想，倡办教育，教化民众。

    子游的儒学思想曾为历代人们所推崇，元代翰林学士张起岩称：“夫以周之季世，列国争雄，功私是尚，以吴人乃能独悦周公之道，北学中国，身通受业为孔门高弟。列于文学之科，又为鲁所器重，委以民社。推引学道爱人之语，以诗书孔乐熏陶其民，弦歌之声复闻于今……”明翰林学士周洪漠在《重修丹阳公祠记》中写道：昔者吴公言子游为勾吴人而悦吾夫子之道，壮学于中国，卒能以文学擅科而得夫圣人之一体，至其宰武城也。夫子入其境，而闻弦歌之声乃喜而戏之曰：‘‘割鸡焉用牛刀。’’公以实对曰：‘‘昔者偃也闻诸夫子曰，群子学道则爱人，小人学道则易使也。’’明代大学士李贤作《重修武城儒学记》载：“昔者言偃为武城宰，以礼乐为教而民皆化之，兴起弦歌之声，……吾君果能体言偃之道以教民，而民之所感化者必不异於言偃之时，所化之民，是能继言偃芳躅也……”。自汉代起至明清，子游尊崇儒学，兴办教育，教化民众之风一直影响着世世代代的武城人，沉积和丰富了武城的民族文化底蕴。