运河文化：始于战国吴越，开凿于隋，而盛于元明清的京杭大运河，沟连着我国钱塘江、长江、淮河、黄河、海河五大水系，孕育了独具魅力的运河文化。而运河之南旺段，为大运河水脊咽喉。南旺分水龙王庙古建筑群，始建于明初，后不断拓广葺修，至清咸丰十年尤曾新修。占地面积达五万余平方米。其主要建筑有：龙王大殿、禹王殿、宋尚书祠、白公祠、潘公祠、莫公祠、水明楼、戏楼、观音阁、关帝庙、过厅禅堂、蚂蚱神庙、八蜡神庙、运河分司衔门等十余院落，对面运河大堤土山上有望湖亭，亭之立柱上有对联曰：四山碧漾三湖月，一水绿分两岸春。加之蜀山寺之建筑，并荷花芦苇等湖光山色的映衬，俨然如艳丽的图画，景胜江南。

    白英点泉：明洪武二十四年，黄河决于原武，运河之济州，会通河段淤塞，漕运不通，永乐九年（1411年），永乐皇帝采纳济宁同知潘叔正言，派工部尚书宋礼等前往治理，宋礼率十六万余人，经一年多治理，虽开新河而无水，仍无济于事。宋礼乃礼贤下士，微服私访，请出农民水利家白英辅佐。以白英之谋，堵塞元建的罡城斗门勿使汶水入光河流经济宁，在汶河下游戴村筑坝，开挖小汶河入南旺济运，又以汶上东北诸泉为源开挖南北泉河，下汇鹅河入总泉河再入南旺济运，又根据调节水量的需要沿途设闸三十八，又以南旺、安山、马场、昭阳四湖为“水柜”，以济运进而疏兖州，济宁、邳州等地三百余泉为五派水系入“水柜”，涝则蓄，旱则济，工竣后，滔滔汶水六分北达于漳卫，四分南流达于淮泗，此世人谓之六分北流朝天子，四分南流运皇粮，真可谓天地之奇观，古今之要会矣。